Estimadas y estimados. Cada a\u00f1o, siguiendo el ciclo de la naturaleza, vuelve el solsticio de invierno, que nos marca la fiesta de Navidad. Los ciclos de la naturaleza representan \u00abel eterno retorno de lo mismo\u00bb, para utilizar la expresi\u00f3n de Nietzsche. Pero la naturaleza no es la \u00fanica figura del eterno retorno que viene a nosotros sin que intervengamos; hay otra, la que se refiere a la historia, y \u00e9sta requiere nuestra colaboraci\u00f3n. Y, al colaborar, la hacemos nueva.<\/p>\n
El cristianismo adopt\u00f3 la fiesta del solsticio de invierno para hacerla coincidir con el nacimiento de Jesucristo, una festividad de referencia para nuestra cultura occidental cristiana hasta el d\u00eda de hoy. Sin embargo, esta adopci\u00f3n no signific\u00f3 una sacralizaci\u00f3n de la naturaleza, sino una humanizaci\u00f3n de la historia. Dios no se encarn\u00f3 en ninguna realidad de la naturaleza, sino en un hombre, convirtiendo as\u00ed en sagrada la condici\u00f3n humana. Es importante recordar que celebrar la Navidad \u2015en un momento en que esta fiesta ha adquirido tantos sentidos\u2015 significa hacer memoria reiterada del nacimiento de Jesucristo. La historia no se repite como la naturaleza, la hacemos presente cuando la celebramos y la recordamos.<\/p>\n
Aquellas palabras: \u00abNo tem\u00e1is, os anuncio una buena noticia que ser\u00e1 de gran alegr\u00eda para todo el pueblo\u00bb (Lc 2,10), atravesando los siglos, y repetidas hoy, dan sentido a la Navidad y nos otorgan la fuerza para hacer que la fiesta de Navidad no sea repetitiva, sino que perdure en la novedad y la humanidad no pierda la referencia m\u00e1s importante de su historia.<\/p>\n
Ya hace d\u00edas \u2015de hecho, todo el Adviento\u2015 que la Iglesia nos invita a alegrarnos porque \u00abel Se\u00f1or est\u00e1 cerca\u00bb. Ahora ya hemos concluido el ciclo y la Navidad est\u00e1 aqu\u00ed. No la misma Navidad reencontrada y repetida, sino una nueva Navidad que contiene todas las Navidades de la historia. Tambi\u00e9n el profeta Isa\u00edas nos habla de la \u00abalegr\u00eda inmensa\u00bb de quien ha encontrado \u00abla luz\u00bb y la liberaci\u00f3n que vienen de Dios (cf. Is 9,1-2). La p\u00e1gina evang\u00e9lica de Nochebuena a\u00fan nos habla de la alegr\u00eda de los coros celestiales expresada en el \u00abGloria a Dios en las alturas\u00bb (Lc 2,14). Y, despu\u00e9s, encontramos la alegr\u00eda de los pastores por haber visto \u00aba Mar\u00eda y a Jos\u00e9, y al ni\u00f1o acostado en el pesebre\u00bb (Lc 2,16).<\/p>\n
\u00a1Helo aqu\u00ed! Una \u00abgran alegr\u00eda\u00bb situada en medio de tantos yugos que esclavizan y de tanto sufrimiento humano, \u00bfqu\u00e9 alegr\u00eda es? \u00bfLa que se repite sin ser nunca realidad? Ya lo veis, la \u00abalegr\u00eda\u00bb seg\u00fan el Evangelio, no siempre corresponde a la \u00abalegr\u00eda\u00bb seg\u00fan el mundo. Esta \u00abalegr\u00eda\u00bb es la que nos es anunciada, junto con ese otro mensaje inseparable: \u00abno teng\u00e1is miedo. No teng\u00e1is miedo\u00bb porque Jes\u00fas os salva ex novum<\/em> cada vez. Por eso no es una Navidad repetida, es una nueva Navidad, que libera los temores, hace camino con nosotros, seca las l\u00e1grimas, abre la posibilidad de una vida m\u00e1s all\u00e1 de la muerte. La alegr\u00eda de Navidad no es exactamente la que nos promete la publicidad de estos d\u00edas \u2013\u2013repetida cada a\u00f1o\u2013\u2013 es la que nos trae el nacimiento de Jes\u00fas que es una nueva oportunidad de Navidad parad\u00f3jica y que s\u00f3lo puede ser \u00abintuida\u00bb desde el silencio interior y la contemplaci\u00f3n agradecida del misterio de la maternidad de Santa Mar\u00eda. \u00c9sta es la alegr\u00eda que anuncia la Iglesia desde hace siglos. Es nueva, libera y da coherencia al eterno retorno.<\/p>\n Feliz Navidad.<\/p>\n \u2020 Joan Planellas i Barnosell Estimadas y estimados. Cada a\u00f1o, siguiendo el ciclo de la naturaleza, vuelve el solsticio de invierno, que nos marca la fiesta de Navidad. Los ciclos de la naturaleza representan \u00abel […]<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_et_pb_use_builder":"","_et_pb_old_content":"","_et_gb_content_width":"","cybocfi_hide_featured_image":"","footnotes":""},"categories":[11],"tags":[],"class_list":["post-10873","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-cartes-dominicals-es"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.arquebisbattarragona.cat\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/10873","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.arquebisbattarragona.cat\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.arquebisbattarragona.cat\/es\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.arquebisbattarragona.cat\/es\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.arquebisbattarragona.cat\/es\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=10873"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.arquebisbattarragona.cat\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/10873\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.arquebisbattarragona.cat\/es\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=10873"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.arquebisbattarragona.cat\/es\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=10873"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.arquebisbattarragona.cat\/es\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=10873"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}
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