La Iglesia universal celebra la solemnidad del Corpus Christi, instaurada en 1264 por el papa Urbano IV. Aunque cada d\u00eda se celebra solemnemente la eucarist\u00eda, un d\u00eda al a\u00f1o la Iglesia lo hace en un contexto de mayor honor y solemnidad. Jesucristo se hace presente en la eucarist\u00eda de forma verdadera, real y sustancial. El papa Benedicto XVI expresaba que el cristiano contemplando en oraci\u00f3n la Hostia encuentra el don del amor de Dios, la pasi\u00f3n y la cruz de Jes\u00fas, al igual que su resurrecci\u00f3n. Desde estos par\u00e1metros se puede comprender el sentido final de la imagen de Cristo Majestad mostrando la Sagrada Hostia, en la antigua capilla del Corpus Christi en el claustro de la Catedral de Tarragona.<\/p>\n
Esta capilla es hoy espacio muse\u00edstico que acoge las principales manifestaciones de pintura g\u00f3tica de nuestra archidi\u00f3cesis. Sin embargo, fue aula capitular de la comunidad de can\u00f3nigos desde el siglo XIII a 1330. Aqu\u00ed se celebraron algunos Concilios Provinciales de la Tarraconense como el de 1312 que declar\u00f3 la inocencia de los templarios. Tambi\u00e9n, el espacio fue testigo de importantes reuniones entre monarcas, pr\u00edncipes, prelados y dignatarios. En 1330, el pavorde Guerau de Rocabert\u00ed con permiso del arzobispo Juan de Arag\u00f3n transform\u00f3 el espacio en capilla del Corpus Christi ampliando la antigua sala con una cabecera g\u00f3tica. En la pared lateral del presbiterio se observa un conjunto escult\u00f3rico de la Anunciaci\u00f3n a Mar\u00eda y en las nervaduras los cuatro Evangelistas y un grupo de \u00e1ngeles. En las paredes laterales de la nave se erigen once esculturas de ap\u00f3stoles, un profeta, santos y santas. En el presbiterio, la llave de la b\u00f3veda tiene una bella representaci\u00f3n policromada de Cristo Majestad mostrando la Sagrada Forma enmarcado por el anillo de la llave decorado por un rodillo vegetal dorado sobre fondo de azul celeste. Vestido con dignidad real, descalzo y la cabeza coronada por un nimbo cruciforme, Jes\u00fas se presenta barbado, contemplando benigno el mundo. Se encuentra sentado en un trono de brazos en forma de capitel, decorado con dibujos vegetales incisos. Entre la falda, sostiene con la mano izquierda el Libro de la Vida abierto, y con la mano derecha alzada muestra la Sagrada Forma estampada por un Cristo crucificado y el nombre de Jes\u00fas. La expresi\u00f3n de sus ojos desvela la invitaci\u00f3n de Cristo a los fieles a penetrar en el sentido profundo de la Eucarist\u00eda.<\/p>\n
En el Sina\u00ed, el Pueblo recibi\u00f3 al man\u00e1, pan bajado del cielo que fortaleci\u00f3 la confianza en Dios de los israelitas\u00a0 y les hizo regenerar sus energ\u00edas para seguir adelante con el camino hacia la Tierra Prometida (cf Ex 16). Con Jes\u00fas, \u00a6pan bajado del cielo, todo aquel que come su carne y bebe su sangre tiene vida eterna con la seguridad de la resurrecci\u00f3n (cf. Jn 6,54). En la contemplaci\u00f3n de la Sagrada Forma, el cristiano participa \u00edntimamente de su relaci\u00f3n con Cristo y proyecta su oraci\u00f3n teniendo presentes las necesidades de todas las personas y de toda la creaci\u00f3n.<\/p>\n