Estimadas y estimados. Hoy, la Iglesia diocesana de Tarragona est\u00e1 de fiesta. Esta tarde ser\u00e1n ordenados en la catedral dos nuevos di\u00e1conos, Josep y Juanjo.<\/p>\n
Pero, \u00bfqu\u00e9 es el diaconado? En el libro de los Hechos de los Ap\u00f3stoles se describe admirablemente la vida de los primeros cristianos de Jerusal\u00e9n \u00abcon un solo coraz\u00f3n y una sola alma\u00bb (Hch 4,32). De una forma casi idealizada, se describe c\u00f3mo viv\u00edan unidos e, incluso, se explicita que \u00abninguno de ellos consideraba como propios los bienes que pose\u00eda, sino que todo estaba al servicio de todos\u00bb (Ib\u00edd.). Pero, a pesar de ello, surgen dificultades, dado que la distribuci\u00f3n de los bienes no se hab\u00eda hecho de forma adecuada \u2015al menos con los emigrantes, que al fin y al cabo son los m\u00e1s d\u00e9biles\u2015, dado que las viudas de los disc\u00edpulos de lengua griega manifiestan una queja de desatenci\u00f3n (cf. Hch 6,1). Ante esta situaci\u00f3n de conflicto interno, el pasaje relata de alg\u00fan modo el origen de una nueva organizaci\u00f3n de la comunidad cristiana de Jerusal\u00e9n por la autoridad de los Doce. Los ap\u00f3stoles crean una nueva forma de diakon\u00eda<\/em> para el ministerio de la caridad en el servicio diario a las viudas y a los pobres, que encomiendan a siete personas de \u00abbuena reputaci\u00f3n, llenos del Esp\u00edritu Santo y de sensatez\u00bb (Hch 6,3). La comunidad present\u00f3 a estas personas y los ap\u00f3stoles, \u00abdespu\u00e9s de rezar, les impusieron las manos\u00bb (Hch 6,6). Son muchos quienes han visto en este pasaje el inicio de lo que ser\u00e1 posteriormente el diaconado en la vida de la Iglesia. Los ap\u00f3stoles dan en esos momentos una respuesta teol\u00f3gica y pastoral a un problema social de la vida diaria; diferenciando, pero integrando sin separar, la subsistencia o el alimento diario y la Palabra de la fe. Porque tambi\u00e9n la distribuci\u00f3n del pan, el servicio de dar alimentos a los pobres, el servicio de la caridad debe hacerse con Esp\u00edritu y con sabidur\u00eda.<\/p>\n A partir de aqu\u00ed y despu\u00e9s de muchas vicisitudes hist\u00f3ricas que ahora no podemos describir, el diaconado se ha configurado en la tradici\u00f3n viva de la Iglesia como el primer grado del sacramento del orden. Porque, como recuerda la Constituci\u00f3n dogm\u00e1tica sobre la Iglesia del Concilio Vaticano II, \u00abel ministerio eclesi\u00e1stico establecido por Dios es ejercido en varias \u00f3rdenes por aquellos que ya de antiguo son llamados obispos, presb\u00edteros y di\u00e1conos\u00bb (LG 28). Tambi\u00e9n, desde el Vaticano II, el diaconado no es meramente un ministerio de simple paso hacia el presbiterado, sino que puede ser conferido de forma permanente. En ese caso, los candidatos pueden estar casados, como es el caso de nuestros dos candidatos. Cuando es as\u00ed, para la ordenaci\u00f3n, deben tener el consentimiento y la colaboraci\u00f3n de sus esposas.<\/p>\n El obispo, como cabeza y servidor de una Iglesia local, nunca act\u00faa solo, siempre tiene como ayudantes a los presb\u00edteros y a los di\u00e1conos (cf. LG 20). Mientras los presb\u00edteros colaboran con el obispo en el servicio de actuar haciendo presente a Cristo, Jefe de la Iglesia<\/em>, por medio del ministerio de la santificaci\u00f3n, del anuncio del Evangelio y de la direcci\u00f3n de la comunidad, los di\u00e1conos asisten al obispo diocesano en su diacon\u00eda al servicio del Pueblo de Dios, en la triple labor de la Palabra, de la Liturgia y de la Caridad. De hecho, la antigua tradici\u00f3n eclesial atestigua una intensa actividad diaconal al servicio de los pobres, al servicio del Evangelio y al servicio de la comunidad. Por tanto, los di\u00e1conos tienen como modelo a Cristo Servidor<\/em> y como finalidad ayudar a la Iglesia a vivir activamente su dimensi\u00f3n servidora. Pido la oraci\u00f3n a todos los diocesanos para que as\u00ed sea en los dos candidatos que hoy ser\u00e1n ordenados.<\/p>\n Vuestro,<\/p>\n \u2020 Joan Planellas i Barnosell <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Estimadas y estimados. Hoy, la Iglesia diocesana de Tarragona est\u00e1 de fiesta. Esta tarde ser\u00e1n ordenados en la catedral dos nuevos di\u00e1conos, Josep y Juanjo. Pero, \u00bfqu\u00e9 es el diaconado? 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\nArzobispo metropolitano de Tarragona y primado<\/em><\/p>\n