{"id":2529,"date":"2022-07-08T08:57:02","date_gmt":"2022-07-08T06:57:02","guid":{"rendered":"https:\/\/wpwarq.a18a.cloud\/2022\/07\/08\/num-153-censures-laicistes\/"},"modified":"2022-08-28T16:54:11","modified_gmt":"2022-08-28T14:54:11","slug":"num-153-censures-laicistes","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.arquebisbattarragona.cat\/es\/num-153-censures-laicistes\/","title":{"rendered":"N\u00fam. 153. Censuras laicistas"},"content":{"rendered":"<p>Estimados y estimadas. Desde que fue reconocida la libertad de expresi\u00f3n, el concepto de \u00abcensura\u00bb ha dejado de estar vigente, al menos oficialmente. De hecho, sigue habiendo tipos de censura \u00abno oficiales\u00bb. Uno de estos tipos de censura es lo que el monje y antrop\u00f3logo Llu\u00eds Duch llamaba \u00abautocensura\u00bb, es decir, la censura que el propio autor se pone. Otro tipo de censura \u2015 \u00abcensura velada\u00bb, por utilizar la expresi\u00f3n de Jes\u00fas Montiel (<em>La \u00faltima rosa<\/em>) \u2015 es la que afecta a las creencias religiosas, no a causa de la laicidad leg\u00edtima del Estado y de la sociedad, sino a causa del laicismo militante que impregna toda nuestra cultura.<\/p>\n<p>El diario <em>La Vanguardia<\/em> dio a conocer, en el suplemento <em>Cultures<\/em> del 24 de diciembre de 2021, a una serie de j\u00f3venes autores que han escrito sobre su experiencia religiosa. Ya hicimos menci\u00f3n hace unos meses. Hoy volvemos a comentar. Se trata de autores que sienten la libertad de manifestar su confesionalidad, a pesar de reconocerse ciudadanos de un Estado y una cultura laica. Ignacio Peyr\u00f3 <em>(Un aire ingl\u00e9s<\/em>), por ejemplo, es consciente de que vive en un mundo que pese a haber dejado de ser cat\u00f3lico \u00abinercialmente\u00bb, no ha impedido que \u00abel catolicismo siga sufriendo la hostilidad que ten\u00eda cuando era hegem\u00f3nico\u00bb. Ana Iris Simon (<em>Feria<\/em>) est\u00e1 convencida de que los ataques hacia su persona vienen dados por su creencia en la existencia de un sentido de la vida, de una trascendencia, que no encaja en un mundo en el que el materialismo ha dado paso al nihilismo m\u00e1s absoluto y chapucero. Jes\u00fas Montiel percibe claramente en los j\u00f3venes de su generaci\u00f3n \u00abun redescubrimiento de la creencia, un cansancio del nihilismo y una reivindicaci\u00f3n de lo sagrado. Quiz\u00e1s esto ocurra porque la modernidad ha fracasado estrepitosamente. Es evidente que hay sed de significado\u00bb. Tambi\u00e9n Juana Dolores (<em>Bisuter\u00eda<\/em>) afirma que estamos en una \u00e9poca en la que se criminalizan las ideas religiosas, sin darnos cuenta de que el cristianismo, a pesar de los aspectos negativos que tambi\u00e9n comporta, nos ha dado los mejores valores de nuestra cultura. Pablo d\u2019Ors (<em>Biograf\u00eda de la luz<\/em>), sacerdote cat\u00f3lico, suele abogar por una lectura culturalmente cristiana de la realidad, no necesariamente confesional. Seg\u00fan Antonio Soler (<em>Sacramento<\/em>) est\u00e1 claro que culturalmente todos somos cristianos, incluso aquellos que lo rechazan. Es lo que tambi\u00e9n sostiene Juan Manuel de Prada (<em>Una biblioteca en el oasis<\/em>) cuando califica la p\u00e9rdida de la cultura cat\u00f3lica como un \u00absuicidio civilizatorio\u00bb. Ada Castells (<em>El dit de l\u2019\u00e0ngel<\/em>) es m\u00e1s contundente: \u00abLa presi\u00f3n que el ecosistema cultural, tradicionalmente ateo, ejerce sobre los creyentes es algo que todo el mundo conoce, pero del que nadie habla\u00bb. De hecho, algunos escritores entrevistados han llegado a asegurar que no hacen p\u00fablico su credo porque saben que, autom\u00e1ticamente, ser\u00e1n considerados como \u00abautores de veta de mercado\u00bb, cuando no directamente despreciados.<\/p>\n<p>Ya lo dec\u00eda Pilar Rahola en un art\u00edculo publicado en la \u00faltima Pascua: Nos encontramos con \u00abun anticlericalismo que no se escandaliza con todas las religiones, sino especialmente con la cristiana, derivando con frecuencia hacia una pat\u00e9tica cristianofobia\u00bb.<\/p>\n<p>Vuestro,<\/p>\n<p style=\"text-align: right;\">\u2020 Joan Planellas i Barnosell<br \/>\n<em>Arzobispo metropolitano de Tarragona y primado<\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Estimados y estimadas. Desde que fue reconocida la libertad de expresi\u00f3n, el concepto de \u00abcensura\u00bb ha dejado de estar vigente, al menos oficialmente. 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