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Las pinturas murales del baptisterio de la iglesia parroquial de Santa Maria del Mar de Salou fueron encargadas a Josep Grau Garriga por Mn. Ramon Muntanyola en 1964. El 10 de septiembre cumplir\u00e1 sesenta a\u00f1os de su creaci\u00f3n. Mn. Muntanyola hab\u00eda conocido al artista en 1957 en la Selva del Camp. Mn. Muntanyola, en Salou, escogi\u00f3 el baptisterio como un espacio ideal para dar total libertad creativa a Josep Grau. \u00c9ste ide\u00f3 dos alegor\u00edas relacionadas con el tema del bautismo: Ad\u00e1n y Eva y el Esp\u00edritu Santo proyectando su gracia a los ne\u00f3fitos que se acercan al bautismo.<\/p>\n
La obra se enmarca en un estilo de vanguardia. De factura sobria y naturaleza simb\u00f3lica, utiliza formas abstractas y geom\u00e9tricas m\u00e1s la integraci\u00f3n de objetos a modo de collage, como conchas, una llave de puerta, una cruz. La pintura est\u00e1 realizada a base de resinas acr\u00edlicas con pigmentos azules y ocres, lo que permite obtener una rica gama de tonalidades que hace que el conjunto alcance una equilibrada y gran belleza crom\u00e1tica. El panel de El sacramento del bautismo<\/em> tiene representada, en la parte superior, el Esp\u00edritu Santo en forma de paloma enmarcada en una esfera de ocre oscuro y rodeada por otros c\u00edrculos conc\u00e9ntricos de tonalidades azules. De su abdomen y alrededor de la esfera emanan haces de luz que simbolizan la gracia divina y que descienden hasta los ne\u00f3fitos para bautizarlos en el Esp\u00edritu Santo. Tambi\u00e9n por el agua, que surge a trav\u00e9s de fuentes, representadas por nueve conchas de peregrino. El autor presenta su composici\u00f3n en tres planos: el superior, donde se encuentra el Esp\u00edritu Santo en forma de paloma, representa el cielo; el medio est\u00e1 marcado por la alineaci\u00f3n horizontal de las conchas con la representaci\u00f3n del bautismo por el agua, y el inferior, por la comunidad de ne\u00f3fitos. Esta obra de arte, bien representativa del arte sacro de vanguardia de nuestra archidi\u00f3cesis, no recibi\u00f3 mayoritariamente una buena aceptaci\u00f3n. Se hac\u00eda dif\u00edcil entender que esa creaci\u00f3n era fruto de un nuevo e innovador lenguaje art\u00edstico condicionado por una nueva concepci\u00f3n est\u00e9tica y filos\u00f3fica de un mundo que experimentaba grandes cambios transformadores. La mente abierta y la val\u00eda intelectual de Mn. Muntanyola le permiti\u00f3 comprender el arte de Grau y defender el proyecto en una homil\u00eda en la que pidi\u00f3 perd\u00f3n, en nombre de la Iglesia, a los artistas innovadores por la poca comprensi\u00f3n que se mostraba a menudo con las nuevas corrientes art\u00edsticas.<\/p>\n El Catecismo de la Iglesia cat\u00f3lica expresa que el d\u00eda de Pentecost\u00e9s, la Pascua de Cristo se completa con la efusi\u00f3n del Esp\u00edritu Santo, que es manifestado, dado y comunicado como Persona divina. El Esp\u00edritu Santo ayuda al cristiano a hacer posible la relaci\u00f3n con Dios y con los hermanos. Sus dones: sabidur\u00eda, entendimiento, consejo, fortaleza, ciencia, piedad y temor de Dios son manifestaci\u00f3n de la acci\u00f3n transformadora del Esp\u00edritu en el alma de los creyentes. Desde el d\u00eda de Pentecost\u00e9s, la Iglesia ha celebrado y administrado el bautismo. Y es as\u00ed que, por el bautismo, el cristiano queda \u00edntimamente unido a Cristo y recibe la fuerza del Esp\u00edritu Santo para vivir de acuerdo con el Evangelio.<\/p>\n