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Estimadas y estimados. Este a\u00f1o la Iglesia se est\u00e1 preparando para la gran fiesta jubilar del A\u00f1o Santo de 2025. Como ya indicamos, es voluntad del Papa Francisco que esta antesala del Jubileo sea \u00abun a\u00f1o intenso de plegaria\u00bb, haciendo del Padrenuestro el verdadero programa de los seguidores de Jesucristo. De aqu\u00ed que a comienzos de a\u00f1o dedic\u00e1ramos ocho Cartas Dominicales<\/em> a glosar su contenido. Pero tambi\u00e9n, era voluntad del Papa que, en el marco de una Iglesia \u00abllamada a intensificar su compromiso sinodal\u00bb, volvi\u00e9semos al magisterio genuino de los textos del Concilio Ecum\u00e9nico Vaticano II (1962-1965). Sobre todo, sus cuatro Constituciones, junto con el Magisterio de los \u00faltimos decenios, \u00abseguir\u00e1n orientando y guiando al pueblo santo de Dios, para que progrese en la misi\u00f3n de llevar el anuncio jubiloso del Evangelio a todo el mundo\u00bb (Carta del Papa a Mons. Fisichella, para pedirle organizar la fiesta jubilar del A\u00f1o Santo de 2025).<\/p>\n Por este motivo, a partir de este domingo, como hicimos con el Padrenuestro, dedicaremos unas cu\u00e1ntas Cartas Dominicales<\/em> a glosar la importancia del Concilio Vaticano II para la vida de nuestra Iglesia. Esta reflexi\u00f3n nos puede ayudar a extraer los cimientos del nuestro hoy eclesial, que no son otros que los del Evangelio de nuestro Se\u00f1or Jesucristo.<\/p>\n Cuando en octubre del a\u00f1o 1962 se inauguraba solemnemente el Concilio Vaticano II, un servidor todav\u00eda no hab\u00eda iniciado la preparaci\u00f3n catequ\u00e9tica para la Primera Comuni\u00f3n. Esto quiere decir que mi generaci\u00f3n ya no es de las que vivi\u00f3 el acontecimiento conciliar cuando este ten\u00eda lugar. Tan solo recuerdo de aquellos a\u00f1os el d\u00eda en que mi madre en la plegaria del anochecer \u2015la madre nos hac\u00eda rezar cada d\u00eda\u2015 nos dijo a mi hermana y a m\u00ed que ten\u00edamos que rogar mucho por el papa Juan XXIII porque se encontraba gravemente enfermo. Eran los primeros d\u00edas del mes de junio de 1963, que culminar\u00edan con su traspaso y con la elecci\u00f3n del nuevo papa: Pablo VI. La vida y la obra del Concilio, por lo tanto, la descubrir\u00eda unos a\u00f1os m\u00e1s tarde, en la etapa de formaci\u00f3n en el Seminario.<\/p>\n \u00bfQu\u00e9 decir pues, del Concilio Vaticano II despu\u00e9s de 60 a\u00f1os? \u00bfCu\u00e1l fue su objetivo primordial? \u00bfQu\u00e9 queda de toda aquella magna obra? \u00bfCu\u00e1l es su legado? \u00bfNos tenemos que acercar a \u00e9l como si hici\u00e9ramos tan solo una simple clase de historia? Dado el car\u00e1cter huidizo de todo acontecimiento hist\u00f3rico, y en el marco del ritmo acelerad\u00edsimo del mundo de hoy, incluso, algunos se han hecho esta pregunta: \u00bfpuede tener un significado permanente un Concilio de los a\u00f1os sesenta del siglo pasado y que, adem\u00e1s, no defini\u00f3 dogm\u00e1ticamente ninguna doctrina? Para responder a todos estos interrogantes, nos conviene profundizar en el acontecimiento conciliar en s\u00ed mismo, as\u00ed como en la recepci\u00f3n de sus documentos en el postconcilio. Es lo que, de hecho, nos han pedido los \u00faltimos papas.<\/p>\n A modo de ejemplo, el mismo papa Benedicto XVI, en la Carta Apost\u00f3lica Porta Fidei<\/em>, ped\u00eda volver a los textos del Vaticano II que los Padres conciliares nos dejaron como herencia, para \u00abque sean conocidos y asimilados como textos cualificados y normativos del Magisterio, dentro de la Tradici\u00f3n de la Iglesia\u00bb (PF 5). De forma sencilla, procuraremos glosar este acontecimiento en las pr\u00f3ximas Cartas Dominicales.<\/p>\n \u00a0Vuestro,<\/p>\n \u2020 Joan Planellas Barnosell [\/et_pb_text][\/et_pb_column][\/et_pb_row][\/et_pb_section]<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Estimadas y estimados. Este a\u00f1o la Iglesia se est\u00e1 preparando para la gran fiesta jubilar del A\u00f1o Santo de 2025. 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Arzobispo metropolitano de Tarragona y primado<\/em><\/p>\n