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Nos parece que la palabra salvaci\u00f3n o ser salvado hace referencia a una realidad pasada que no concierne al tiempo actual. La modernidad social y antropol\u00f3gica presenta a menudo un esquema de vida donde el ser humano est\u00e1 investido de un poder absoluto y que no necesita ser salvado. \u00a0Nos encontramos, de un lado, ante innumerables innovaciones tecnol\u00f3gicas para mejorar la calidad de la vida humana y las investigaciones cient\u00edficas para encontrar respuestas en las inquietudes del ser humano. Y del otro lado asistimos a las divisiones sociales, las violencias, las guerras y otros muchos sufrimientos que provocan aflicciones y desolaciones en la realidad de la vida. Constatamos que el ser humano anhela m\u00e1s y busca en su vida algo que supere la materialidad. \u00bfC\u00f3mo se puede hablar de la salvaci\u00f3n de hoy? \u00bfQu\u00e9 quiere decir ser salvado?<\/p>\n
La palabra salvaci\u00f3n significa el hecho de recibir la salud o de ser rescatado de un peligro. La salvaci\u00f3n se presenta como el don gratuito de amor de Dios que permite al ser humano participar en la vida divina. La salvaci\u00f3n es tambi\u00e9n el rescate que Dios ofrece para que el ser humano se libre del peligro de no encontrar sentido a la vida. Este don responde al deseo profundo del ser humano de felicidad eterna. As\u00ed la salvaci\u00f3n es descrita seg\u00fan san Ireneo como la salud que Cristo ofrece a la condici\u00f3n humana para unirse con Dios.<\/p>\n
Aun as\u00ed, la salvaci\u00f3n puede sonar como un mito ante la realidad social y cultural de hoy. Los hechos de la vida muestran lo contrario porque el ser humano sigue buscando un sentido profundo de su vida m\u00e1s all\u00e1 de la materialidad que ofrece la cultura ambiente. La salvaci\u00f3n es la respuesta amorosa de Dios ante las preguntas profundas y existenciales del ser humano: La muerte, el sentido de la vida y el misterio del mal y sus corolarios. Estas preguntas que afrontamos de una manera u otra a lo largo de la vida, a ra\u00edz de una situaci\u00f3n, requieren por parte del ser humano una humildad para reconocer que solo Dios puede realmente salvarlo del peligro del no sentido de la vida. Es decir, la salvaci\u00f3n es un don permanente que Dios ofrece en cada momento al ser humano para recibir la vida como don gratuito de su amor divino y a la vez una invitaci\u00f3n a dejarse llevar por \u00c9l. Sin esta actitud de humildad, el ser humano no se puede considerar como criatura que necesita al Creador.<\/p>\n
Ser salvado es la manifestaci\u00f3n del amor divino en Jes\u00fas que permite al ser humano vivir en su existencia personal la vida de Dios. En Jesucristo, el ser humano ha recibido la salvaci\u00f3n para salir victorioso del mal y de la muerte. \u00c9l es el M\u00e9dico y el Remedio que posibilita al ser humano experimentar el don de la salvaci\u00f3n; es decir, el don de vivir en la comuni\u00f3n con Dios. Todos los misterios de la vida de Jes\u00fas constituyen el don de la salvaci\u00f3n realizada. Se podr\u00eda comparar, si nos lo permite la condici\u00f3n de ser salvado, como un enfermo salido del quir\u00f3fano con el mal curado y que solo tiene que obedecer la prescripci\u00f3n del m\u00e9dico para recuperarse totalmente. Jes\u00fas es aquel que permite a todos los hombres y mujeres recibir la salvaci\u00f3n y a la vez muestra el camino de apropiaci\u00f3n efectiva de la salvaci\u00f3n ofrecida.<\/p>\n
As\u00ed pues, podemos decir sin enga\u00f1arnos que el hombre de hoy tiene y tendr\u00e1 siempre la necesidad de la salvaci\u00f3n de Dios que le da sentido a su existencia y responde a la vez a sus interrogantes profundos. La salvaci\u00f3n es esta respuesta amorosa que Dios da al ser humano para recibir la vida como don gratuito dentro del proyecto divino. Y hoy hablar de la salvaci\u00f3n quiere decir simplemente recordar al ser humano que su vida es un proyecto de amor de Dios y ser salvado consiste en vivir de acuerdo con este proyecto divino.<\/p>\n
Robert Otaba Mumbal, pbro.<\/strong> [\/et_pb_text][\/et_pb_column][et_pb_column type=\u00bb2_5″ _builder_version=\u00bb4.21.0″ _module_preset=\u00bbdefault\u00bb global_colors_info=\u00bb{}\u00bb][et_pb_image src=\u00bbhttp:\/\/www.arquebisbattarragona.cat\/wp-content\/uploads\/2023\/07\/veure-video.jpg\u00bb title_text=\u00bbveure video\u00bb align=\u00bbcenter\u00bb _builder_version=\u00bb4.21.0″ _module_preset=\u00bbdefault\u00bb global_colors_info=\u00bb{}\u00bb][\/et_pb_image][et_pb_button button_url=\u00bbhttps:\/\/youtu.be\/3Z0rxCPx2nQ\u00bb url_new_window=\u00bbon\u00bb button_text=\u00bbVeure v\u00eddeo \u00bb\u00bb button_alignment=\u00bbcenter\u00bb _builder_version=\u00bb4.27.0″ _module_preset=\u00bbdefault\u00bb custom_button=\u00bbon\u00bb button_text_size=\u00bb15px\u00bb hover_enabled=\u00bb0″ global_colors_info=\u00bb{}\u00bb sticky_enabled=\u00bb0″][\/et_pb_button][\/et_pb_column][\/et_pb_row][\/et_pb_section]<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Nos parece que la palabra salvaci\u00f3n o ser salvado hace referencia a una realidad pasada que no concierne al tiempo actual. La modernidad social y antropol\u00f3gica presenta a menudo un […]<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":47102,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_et_pb_use_builder":"on","_et_pb_old_content":"","_et_gb_content_width":"","cybocfi_hide_featured_image":"","footnotes":""},"categories":[105],"tags":[],"class_list":["post-47104","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-noticies-es"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.arquebisbattarragona.cat\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/47104","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.arquebisbattarragona.cat\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.arquebisbattarragona.cat\/es\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.arquebisbattarragona.cat\/es\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.arquebisbattarragona.cat\/es\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=47104"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.arquebisbattarragona.cat\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/47104\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.arquebisbattarragona.cat\/es\/wp-json\/wp\/v2\/media\/47102"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.arquebisbattarragona.cat\/es\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=47104"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.arquebisbattarragona.cat\/es\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=47104"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.arquebisbattarragona.cat\/es\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=47104"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}
Arcipreste de la Conca-Urgell-Garrigues<\/em><\/p>\n