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Estimadas y estimados. Hoy es la fiesta de las V\u00edrgenes encontradas, con una multitud de advocaciones y santuarios a lo largo de nuestra geograf\u00eda que patentizan la devoci\u00f3n secular a la Virgen Mar\u00eda. Me he encontrado con el libro del sacerdote Josep M. Ballar\u00edn, Santa Mar\u00eda, el pan de cada d\u00eda<\/em>, galardonado con el premio Ramon Llull en 1996. La obra nos puede gustar m\u00e1s o menos. Ha tenido muchos lectores devotos y unos cu\u00e1ntos detractores furibundos. Pero, por encima de los aciertos o de los errores del autor, encontramos el retrato de la Virgen Mar\u00eda como una mujer silenciosa y sencilla, que durante treinta a\u00f1os tan solo hizo de ama de casa: \u00abBarrer, coser, ir a la fuente, hacer la colada, encender fuego, poner a hervir el puchero, amasar el pan de cada d\u00eda y poner la mesa\u00bb. Despu\u00e9s vendr\u00edan tres a\u00f1os m\u00e1s, durante los cuales Mar\u00eda se quedar\u00eda muy sola: \u00abMientras el Hijo anunciaba la Buena Nueva, Mar\u00eda vivi\u00f3 en el desierto haciendo las faenas de la casa\u00bb.<\/p>\n Esta mujer de pueblo discreta y recluida, sin m\u00e1s relieve que el del trabajo cotidiano, nos hace pensar mucho en nuestras V\u00edrgenes rom\u00e1nicas. El escritor franc\u00e9s Andr\u00e9 Malraux, a prop\u00f3sito de las V\u00edrgenes rom\u00e1nicas y, concretamente, contemplando la de Dijon, escribi\u00f3: \u00abAquello que aparece en esta imagen, sin precedentes en la escultura europea, es la uni\u00f3n de un rostro vulnerable con un cuerpo acorazado; la uni\u00f3n del patetismo con una forma muy elaborada: la trascendencia de la humildad\u00bb. La humildad transcendida, es decir, la promoci\u00f3n de la fragilidad humana a la realidad divina, la plasmaci\u00f3n m\u00e1s exacta de las bienaventuranzas, el misterio que la misma Virgen expres\u00f3 en los versos conmovedores del Magnificat: \u00ab[El Se\u00f1or] enaltece a los humildes\u00bb (Lc 1,52).<\/p>\n Esta Madre escondida entre cuatro paredes no mereci\u00f3 nunca el elogio de su Hijo. Bien al contrario, siempre fue relegada a un segundo t\u00e9rmino. Cuando una mujer, admiradora de Jes\u00fas, le grit\u00f3 \u00abBienaventurado el vientre que te llev\u00f3 y los pechos que te criaron\u00bb, \u00e9l recondujo inmediatamente la frase: \u00abMejor, bienaventurados los que escuchan la palabra de Dios y la cumplen\u00bb (Lc 11,27-28). Cuando, en plena predicaci\u00f3n, avisaron a Jes\u00fas de que hab\u00eda llegado su madre, todav\u00eda se mostr\u00f3 m\u00e1s contundente: \u00abEl que haga la voluntad de Dios, ese es mi hermano y mi hermana y mi madre\u00bb (Mc 3,35). El novelista Georges Bernanos se admiraba de estos hechos y los comentaba as\u00ed: \u00abLa Virgen Mar\u00eda no tuvo triunfo ni milagros, porque su Hijo no permiti\u00f3 que la gloria humana la tocara, ni siquiera con la punta m\u00e1s ligera de su gran ala salvaje\u00bb. Del mismo modo que no dej\u00f3 que la tocara el pecado: \u00abElla \u2015dice Bernanos\u2015 detesta el pecado, pero, a fin de cuentas, no tiene ninguna experiencia, aquella experiencia que no ha faltado a los santos. Por eso la mirada de la Virgen es la \u00fanica mirada infantil de verdad, la \u00fanica mirada aut\u00e9ntica de ni\u00f1o que se haya puesto nunca sobre nuestra verg\u00fcenza y nuestra desgracia\u00bb.<\/p>\n Esto es lo que nos hace a la Virgen m\u00e1s pr\u00f3xima y m\u00e1s indispensable. Esto es lo que la hace m\u00e1s parecida a las im\u00e1genes rom\u00e1nicas y a la Santa Mar\u00eda de Mos\u00e9n Ballar\u00edn. Esto es lo que hace de la Virgen Mar\u00eda nuestra madre de cada d\u00eda.<\/p>\n Vuestro,<\/p>\n \u2020 Joan Planellas Barnosell [\/et_pb_text][\/et_pb_column][\/et_pb_row][\/et_pb_section]<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Estimadas y estimados. 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Arzobispo metropolitano de Tarragona y primado<\/em><\/p>\n