{"id":9656,"date":"2022-06-10T09:32:25","date_gmt":"2022-06-10T07:32:25","guid":{"rendered":"http:\/\/www.arquebisbattarragona.cat\/2022\/06\/10\/el-bon-samarita-de-lluis-maria-saumells-al-museu-dart-modern-de-tarragona\/"},"modified":"2022-12-05T11:19:27","modified_gmt":"2022-12-05T10:19:27","slug":"el-bon-samarita-de-lluis-maria-saumells-al-museu-dart-modern-de-tarragona","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.arquebisbattarragona.cat\/es\/el-bon-samarita-de-lluis-maria-saumells-al-museu-dart-modern-de-tarragona\/","title":{"rendered":"&#8216;El Bon Samarit\u00e0&#8217; de Llu\u00eds Maria Saumells, en el Museo de Arte Moderno de Tarragona"},"content":{"rendered":"<p>La Iglesia concibe el arte religioso como din\u00e1mico y con capacidad de transcribir en lenguajes innovadores aquellos valores que se convierten en inmutables para la fe. El tema del Buen samaritano ha estado representado a lo largo de los siglos. Sirva de ejemplos un capitel rom\u00e1nico de la Abad\u00eda de Moissac (s. XII), las vidrieras g\u00f3ticas de la catedral de Chartres (s. XIII), las pinturas renacentistas y barrocas de Jacopo Bassano (1535) o Rembrandt (1633) y obras contempor\u00e1neas como las de Aime Morot (1880), Van Gogh (1890) o el mosaico de Ivan Rupnik en la catedral de la Almudena. El tema del Buen samaritano es un recordatorio para el cristiano que para obtener la salvaci\u00f3n es tan necesaria la fe como la capacidad de traducirla en buenas obras.<\/p>\n<p>El tema aparece en forma de ciclo narrativo o como escena \u00fanica. El samaritano puede representarse cargando al hombre malherido a lomos de su cabalgadura o atendi\u00e9ndole en el suelo. Es \u00e9sta la soluci\u00f3n tem\u00e1tica utilizada por Llu\u00eds Maria Saumells (Gironella, 1915 &#8211; Tarragona, 1999). Esta obra se encuentra en las reservas del Museo de Arte Moderno de Tarragona y es un bajorrelieve de terracota de 12 x 6,5 cm, fechada en 1975. La composici\u00f3n recuerda la empleada por Francesco Bassano en el mismo tema ( 2a mitad del siglo XVII). El hombre malherido yace en el suelo en \u00edntima comunicaci\u00f3n con el samaritano que le sostiene con sus brazos. El camino a Jeric\u00f3 se insin\u00faa en un paisaje empinado presidido por dos \u00e1rboles. La composici\u00f3n utiliza un sutil juego de diagonales, las texturas ayudan a crear tridimensionalidad y juegos de luz mientras que los ca\u00f1ones, ligeramente alargados, de los personajes intensifican la trascendencia religiosa de la obra. Saumells es un artista confesional y todos sus recursos formales est\u00e1n al servicio de la transferencia de valores evang\u00e9licos. En este caso, transcribe el valor en may\u00fascula de la misericordia que penetra en el alma humana, a menudo, a trav\u00e9s del di\u00e1logo.<\/p>\n<p style=\"text-align: right;\"><strong>Andreu Mu\u00f1oz Melgar<\/strong><br \/>\nDirector de los Museos Diocesanos de Tarragona<\/p>\n<p style=\"text-align: right;\">Art\u00edculo publicado en la Hoja dominical de 10 de julio de 2022<\/p>\n<p style=\"text-align: right;\">\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>La Iglesia concibe el arte religioso como din\u00e1mico y con capacidad de transcribir en lenguajes innovadores aquellos valores que se convierten en inmutables para la fe. 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