[et_pb_section fb_built=\u00bb1″ _builder_version=\u00bb4.18.0″ _module_preset=\u00bbdefault\u00bb global_colors_info=\u00bb{}\u00bb][et_pb_row _builder_version=\u00bb4.18.0″ _module_preset=\u00bbdefault\u00bb global_colors_info=\u00bb{}\u00bb][et_pb_column type=\u00bb4_4″ _builder_version=\u00bb4.18.0″ _module_preset=\u00bbdefault\u00bb global_colors_info=\u00bb{}\u00bb][et_pb_text admin_label=\u00bbText de la noticia\u00bb _builder_version=\u00bb4.27.7″ _module_preset=\u00bbdefault\u00bb hover_enabled=\u00bb0″ global_colors_info=\u00bb{}\u00bb sticky_enabled=\u00bb0″]<\/p>\n
San Francisco de As\u00eds hace una opci\u00f3n muy radical por la pobreza, como todos sabemos. \u00c9l abraza la pobreza porque contempla la pobreza y la humildad de Jes\u00fas. Tiene grabado en su mente y en el coraz\u00f3n que \u00abel Se\u00f1or se hizo pobre por nosotros en este mundo\u00bb, y que \u00absiendo rico, por encima de todo quiso \u00e9l mismo, con su beat\u00edsima Madre, escoger la pobreza\u00bb. Por tanto, el motivo m\u00e1s profundo que mueve a Francisco a una opci\u00f3n tan radical es la contemplaci\u00f3n de Jes\u00fas sirviente, pobre y crucificado, y el ardiente deseo de identificarse con \u00c9l siguiendo sus huellas.<\/p>\n
Francisco no ve s\u00f3lo a Cristo pobre, va mucho m\u00e1s all\u00e1: contempla su abajamiento y su condici\u00f3n de sirviente, tal y como nos lo revela la Carta a los filipinos: \u00abJesucristo, que era de condici\u00f3n divina, no quiso guardarse celosamente su igualdad con Dios, sino que se hizo nada, hasta tomar la condici\u00f3n de esclavo\u00bb (Fl 2,6). Francisco ve que Jesucristo se \u00abvac\u00eda\u00bb, se rebaja, se hace nada y comprende que este camino de humildad y de pobreza es el camino que Dios elige para ir hacia el hombre. Por eso abraza con tanta radicalidad este camino.<\/p>\n
Francisco no se admira s\u00f3lo de la humildad de Jes\u00fas en su encarnaci\u00f3n y se estremece, sino tambi\u00e9n de la humildad de Dios en la Eucarist\u00eda. Invita a todo el mundo a \u00abmirar la humildad de Dios\u00bb que \u00abse esconde en una peque\u00f1a forma de pan\u00bb.<\/p>\n
La pobreza y la humildad de Jes\u00fas sirviente abarcan todos los \u00e1mbitos de la persona de Francisco y marcan en \u00e9l y sus hermanos una forma propia de mirar y estar en el mundo, de relacionarse con las personas, con la creaci\u00f3n\u2026<\/p>\n
Francisco quiere seguir la pobreza y la humildad de Jes\u00fas con todas las consecuencias. As\u00ed, \u00e9l y sus hermanos viven en este mundo como \u00abperegrinos y forasteros\u00bb, porque la pobreza los \u00abconstituye herederos y reyes del Reino de los Cielos\u00bb; \u00abperegrinos\u00bb viviendo sin nada propio, con una desapropiaci\u00f3n total. Esta forma de estar en el mundo da una gran libertad para poder \u201cservir\u201d totalmente al Se\u00f1or. Francisco quiere y aspira a una entrega y disponibilidad a Dios absolutas, libres y constantes.<\/p>\n
En este camino de pobreza y humildad, la obediencia es muy importante para Francisco. La obediencia pide escuchar, abrirse, salir de uno mismo. Francisco es el hombre de la escucha: escuchar a Dios para obedecerle, escuchar a los hermanos, a los dem\u00e1s, a las criaturas, para servir. La escucha es la forma de salir de uno mismo y situarse en el propio sitio, el menor, el \u00faltimo. Por eso Francisco se sabe peque\u00f1o, menor, sometido a los dem\u00e1s.<\/p>\n
La pobreza, como ya se ha se\u00f1alado, es la no apropiaci\u00f3n: no apropiarse de nada, no retener nada para uno mismo. Se trata de una actitud personal de desprendimiento interior que abarca todo tipo de bienes: materiales, espirituales, dones, capacidades\u2026 \u00c9ste no apropiarse tambi\u00e9n est\u00e1 encaminado a compartir los bienes con los pobres y necesidades. As\u00ed, en palabras de Francisco, se restituyen, se devuelven los bienes al Se\u00f1or, \u00c9l que es el Dador.<\/p>\n
Para san Francisco la pobreza comporta necesariamente la renuncia a la posesi\u00f3n de ning\u00fan bien, ya sea a nivel personal o comunitario. Francisco y sus hermanos, renunciando a toda propiedad, se sit\u00faan socialmente en los \u00faltimos, en las periferias. Y como los pobres e indigentes de su tiempo, su trabajo es a jornal, de obrero, a merced de quien los alquile, recibiendo la paga en especias, nunca en dinero. Francisco proh\u00edbe el uso del dinero, muy probablemente porque ve c\u00f3mo \u00e9ste, que empieza a emplearse, se convierte en una nueva fuente de riqueza y de injusticias.<\/p>\n
A pesar de la pobreza dura y real, Francisco exhorta a los hermanos a compartir con los pobres ya vivir con alegr\u00eda y libertad, con paciencia y mansedumbre.<\/p>\n