La Catedral tiene una excelente colección de tapices, la mayor parte custodiados en una sala de reservas del Museu Diocesà de Tarragona a la espera del gran proyecto de musealización que debe permitir la exhibición de estos tapices en un futuro. Hoy presentamos un tapiz perteneciente a la serie de Ciro II el Grande (c. 600-530 a. C.) que fue fundador del primer Imperio persa, después de vencer a Astíages, último rey de Media.

En el tapiz se representa a Ciro venciendo a los asirios y recuperando el botín que habían tomado de los medas tal y como narra la leyenda latina del tejido: CYRVS MAGNVS/ ASYRIOS SVPERAT,/ RECIPIT OMNE SPOLIARIVM/ A MEDIS CELEBRAT.

Los tapices de esta serie están inspirados en la Ciropedia o Historia de Ciro el Grande del historiador Xenofont. Éste explica que después de que los asirios entraran en el territorio meda y saquearan campos y ciudades Astíages, último rey de Media, salió en contra de los asirios presentando batalla de acuerdo con un plan propuesto por Cir. Éste recuperó el botín. Astíages se encuentra representado en la parte izquierda rodeado de un grupo de caballeros, uno de los cuales es porta estandarte. Ciro, seguido de sus soldados, se lanza a caballo empuñando su espada contra los asirios que huyen horrorizados. En el suelo, se muestran varios soldados muertos y objetos preciosos del botín abandonado.

El tapiz data del primer tercio del siglo XVII y está realizado en un taller de Bruselas como apunta la marca BB: B(ruselas in) B(rabante). Su estilo se encuentra en el círculo de influencia artístico del pintor Rubens. Fue dado a la Catedral, junto con el resto de la serie, por el canónigo Diego Girón de Rebolledo (†1682). Mide 3,67 m de altura por 5,83 m de ancho.

En la Biblia, el profeta Isaías nos presenta a Ciro como un rey extranjero que hace posible la liberación del pueblo de Dios deportado a Babilonia por el rey Nabucodonosor (cf. Is 45,1-6). El profeta quiere subrayar que el Señor se vale de un extranjero para salvar a Israel aunque esto pueda resultar impensable. Es una relectura de los acontecimientos históricos en la que se reconoce a Ciro como un mesías ungido por Dios, un caudillo que sin saberlo entra a formar parte de la acción salvífica de Dios. Lo que es Señor de la Historia anuncia así la universalidad de la salvación ante la que el creyente indefectiblemente debe propagar la fe, la caridad y la esperanza constante en Jesucristo (cf. 1Te 1).

Andreu Muñoz Melgar, director del Museu Diocesà de Tarragona
Artículo publicado en el Full dominical del 22 de octubre de 2023 (n. 3841)