L’Església concep l’art religiós com a dinàmic i amb capacitat de transcriure en llenguatges innova­dors aquells valors que esdevenen immutables per a la fe. El tema del Bon samarità ha estat representat al llarg dels segles. Serveixi d’exem­ples un capitell romànic de l’Abadia de Moissac (s. XII), els vitralls gòtics de la catedral de Chartres (s. XIII), les pintures renaixentistes i bar­roques de Jacopo Bassano (1535) o Rembrandt (1633) i obres con­temporànies com les d’Aime Mo­rot (1880), Van Gogh (1890) o el mosaic d’Ivan Rupnik a la catedral de l’Almudena. El tema del Bon sa­marità és un recordatori pel cristià que per obtenir la salvació és tan necessària la fe com la capacitat de traduir-la en bones obres.

El tema apareix en forma de cicle narratiu o com a escena única. El samarità pot representar-se carre­gant l’home malferit a lloms de la seva cavalcadura o atenent-lo a ter­ra. És aquesta la solució temàtica emprada per Lluís Maria Saumells (Gironella, 1915 – Tarragona, 1999). Aquesta obra es troba a les reser­ves del Museu d’Art Modern de Tarragona i és un baix relleu de ter­racota de 12 x 6,5 cm, datada l’any 1975. La composició recorda l’em­prada per Francesco Bassano en el mateix tema (2a meitat del s. XVII). L’home malferit jeu a terra en ínti­ma comunicació amb el samarità que el sosté amb els seus braços. El camí a Jericó s’insinua en un paisat­ge costerut presidit per dos arbres. La composició fa servir un subtil joc de diagonals, les textures ajuden a crear tridimensionalitat i jocs de llum mentre que els canons, lleuge­rament allargats, dels personatges intensifiquen la transcendència re­ligiosa de l’obra. Saumells és un ar­tista confessional i tots els seus re­cursos formals estan al servei de la transferència dels valors evangèlics. En aquest cas, transcriu el valor en majúscula de la misericòrdia la qual penetra en l’ànima humana, sovint, a través del diàleg.

Andreu Muñoz Melgar
Director dels Museus Diocesans de Tarragona

Article publicat al Full dominical del 10 de juliol de 2022