Tant la teoria del gènere com el canvi de sexe són qüestions controvertides i difícils de tractar exhaustivament en poques ratlles. Dignitas infinita assenyala algunes orientacions fonamentals que ens ajudaran a fer un bon discerniment. En primer lloc ens convida a considerar el cos com un do de Déu que participa de la dignitat de ser “imatge de Déu” perquè és creat per Déu. És un do que ens precedeix, com a fruit de la creació de Déu, i que ens demana d’acceptar-lo i respectar-lo tal i com l’hem rebut. En aquest sentit cal considerar, com a regla general, el canvi de sexe com contrari a la dignitat de la persona. Diferent situació és l’operació per anomalies genitals que ja són evidents en el moment del naixement i que es desenvolupen posteriorment. Aquestes operacions no han de ser considerades com un canvi de sexe. També la supressió de tota diferenciació sexual no és conforme a la voluntat del Creador, que ha creat la humanitat amb aquesta diferenciació sexual entre l’home i la dona, amb vista a la seva complementarietat i a la funció meravellosa d’engendrar noves vides al món. Tanmateix, l’Església reitera que tota persona humana, independentment de la tendència sexual que tingui, ha de ser respectada en la seva dignitat i acollida amb respecte, evitant qualsevol signe de discriminació injusta.
Dignitas infinita defensa la dignitat de les persones amb discapacitats físiques o psíquiques. Cal promoure en la mesura del possible una inclusió i participació dels discapacitats en la vida social i eclesial.
També tracta del problema de l’explotació de persones amb finalitats sexuals, el ciberassetjament, les notícies falses i calúmnies, la pornografia, els jocs d’atzar, violència a través de les xarxes socials d’internet que atempten contra la dignitat de les persones. Paradoxalment allí on creixen més les possibilitats de connexió, les persones s’aïllen més i les relacions interpersonals s’empobreixen.
Malgrat els perills de la tecnologia digital, aquesta hauria d’estar al servei de la dignitat humana i promoure l’encontre i la solidaritat entre tots, formes de comunicació noves que ajudin al bé comú i a una vida més digna per a tothom.
Mn. Josep M. Gavaldà i Ribot, doctor en Teologia moral
Article publicat al Full dominical del 24 de novembre de 2024 (n. 3898)
